Papst Leo XIV. veröffentlicht Enzyklika zur KI

26.05.2026
Papst Leo XIV. veröffentlicht Enzyklika zur KI klaus 26.05.2026

Papst Leo XIV. stellte am 25.5.26 seine erste Enzyklika, Magnifica Humanitas („Großartige Menschheit“) vor, eine umfassende Schrift, die sich „an alle Menschen guten Willens“ richtet und sich mit dem Schutz der menschlichen Person im Zeitalter der Künstlichen Intelligenz befasst. Der Papst unterzeichnete das Dokument bereits am 15. Mai, dem 135. Jahrestag der Veröffentlichung der Enzyklika Rerum Novarum von Papst Leo XIII., mit der die moderne katholische Soziallehre begründet wurde. So wie Leo XIII. sich mit den Umwälzungen der industriellen Revolution auseinandersetzte, will Leo XIV., sich mit denen der KI-Revolution auseinandersetzen.

Das zentrale wirtschaftliche Argument der Enzyklika lautet, dass „das Streben nach höheren Gewinnen keine Entscheidungen rechtfertigen kann, die systematisch Arbeitsplätze opfern“, und dass „eine Gesellschaft, die nur einem kleinen Teil der Bevölkerung Arbeit garantieren würde, viele Menschen dazu zwingen würde, untätig zu bleiben, ohne Verantwortung, ohne Aufgaben und ohne tägliche Herausforderungen, was zu einer menschlichen und kulturellen Verarmung führen würde, die im Kontrast zum hohen technischen Entwicklungsstand stünde“, wodurch „wir vor einem Paradoxon aus materiellem Fortschritt und anthropologischem Rückschritt stünden, wobei die Voraussetzungen für einen gerechten und stabilen sozialen Frieden verloren gingen.“

Zum Thema Waffen schreibt Leo, dass „die zunehmende Leichtigkeit, mit der operationell autonome Waffensysteme eingesetzt werden können, Krieg ,durchführbarer‘ macht und ihn weniger der menschlichen Kontrolle unterwirft“, was „strengste ethische Auflagen“ erfordere. Menschen, nicht Maschinen, müßten die Verantwortung für die Anwendung von Gewalt behalten.

Andere Abschnitte befassen sich mit dem Schutz von Kindern vor KI-generierten Inhalten, der Regulierung der privaten Unternehmen, die die KI-Entwicklung vorantreiben, sowie einer persönlichen Entschuldigung des Papstes für das historische Versäumnis des Vatikans, die Sklaverei zu verurteilen.

In einer bemerkenswerten Geste stellte Leo die Enzyklika zusammen mit Christopher Olah, Mitbegründer des KI-Unternehmens Anthropic, vor und lobte Olah dafür, dass er mit dem Vatikan zusammenarbeite, „um einen Weg für die Menschheit in dieser Zeit der künstlichen Intelligenz zu finden“. Olah erklärte seinerseits, dass KI-Unternehmen unter „einer Reihe von Anreizen und Zwängen operieren, die manchmal im Widerspruch dazu stehen können, das Richtige zu tun“, und dass „wir moralische Stimmen brauchen, die sich von diesen Anreizen nicht beugen lassen“. Anthropic hat anders als die meisten US-amerikanischen KI-Firmen gezeigt, dass es die ethische Dimension der Technologie ernst nimmt. Wie EIR im Februar berichtete, weigerte sich das Unternehmen, unter dem Druck des Pentagon und von Verteidigungsminister Pete Hegseth die Beschränkungen für die Nutzung seiner Modelle durch Militär und Geheimdienste aufzuheben, während OpenAI sich beeilte, die Bedingungen zu akzeptieren. Das Unternehmen hat zudem eine öffentliche „Verfassung“ erlassen, in der die Grundsätze für die Arbeit an seinem KI-Tool Claude dargelegt sind.

Im Februar 1991 verfasste Lyndon LaRouche aus dem Gefängnis heraus das Vorwort zu seinem Werk Christentum und Wirtschaft, anlässlich des hundertjährigen Jubiläums von Rerum Novarum. Er wies auf den Grundsatz in der Enzyklika hin, der sich auf Thomas von Aquin stützt: „Das menschliche Gesetz ist nur insofern Gesetz, als es mit der rechten Vernunft übereinstimmt“, und dass ein Gesetz, das von der rechten Vernunft abweicht, „überhaupt kein Gesetz ist, sondern vielmehr eine Form der Gewalt“. Eine Gesellschaft, die sich den Erfordernissen des realwirtschaftlichen Fortschritts widersetzt, schrieb LaRouche, „verliert nicht nur die moralische Eignung zum Überleben, sondern wird nach Gottes Zeitplan in ihrer gegenwärtigen Form nicht lange überleben“.

Die Enzyklika von Leo XIV. ist eine Verteidigung der moralischen Eignung der Zivilisation angesichts einer Technologie, deren unkontrollierter Einsatz große Bedenken hervorruft. (Hier finden Sie den Wortlaut in deutscher Sprache).

Quelle: eirna.de

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